Наверно нет такого человека, которого интересует славянская культура, и который не слышал бы о боге Яриле. Но что мы знаем о нём?
Первое на что стоит обратить внимание, так это на то, что наши предки, словом, Яр именовали весну. Весна для них была символом начала новой жизни, периодом, когда всё просыпалось и оживало от зимней спячки. Обратимся к древнерусскому языку, в котором корень «яръ» означал мужское естество:
- детородный орган;
- активное порождающее, защищающее начало мироздания;
- плодотворную силу весеннего и утреннего солнечного света;
- плотскую любовь и оплодотворяющую силу;
- любвеобильность;
- мужество и храбрость.
От этого корня в русском языке происходят слова:
- наречие «яро» – сильно, скоро;
- и прилагательное «ярый» – чистый, белый, огненный, скорый, горячий, пылкий, бойкий, сильный, нетерпеливый, страстный, похотливый, плодородный, урожайный.
От этого же корня происходит имя одного из почитаемых славянских богов Ярило.
Обращаю ваше внимание на то, что у разных славянских племён этот бог имел разные имена. Наиболее известное его имя, дошедшее до наших дней – Купало (от древнерусского слова «въкупѣ» – кучей, вместе, соединение).
В некоторых губерниях, в 19 веке можно было услышать Яр-Хмель, поэтому до нас дошло предание о «хмелевых ночах», а также Кострома. В христианстве Ярило был заменён на Егория (Юрия) Храброго. Егория Вешнего народный календарь чествует 6 мая по новому стилю.
Период празднования
Наши предки встречали Ярилу на Радуницу, а провожали (хоронили) на Купалу. Период с Фоминой недели до Иванова дня на Руси именовался «хмелевыми ночами». Это время дарило нашим предкам самые радостные минуты в году, особенно в молодые годы. Потому что всё кругом от живоносных лучей солнца оживало, природа радовалась (отсюда и название праздника Радуница), воздух был наполнен опьяняющими и возбуждающими душу запахами.
Наши предки говорили, что весна вечно юнеет и представляли бога Ярилу – весёлым, где-то и озорным юношей, но обязательно любящим и заботливым.
Он помогал людям встряхнуть с плеч будничную житуху-бытуху с помощью сердечной радости. С его приходом на русскую землю сходила таинственная Сила, которая помогала раскрыться внутреннему взору. И в это время высшее провидение через вдохновение озаряло разум людской. Этот праздничный период включал в себя цикл народных праздников:
В городах и сёлах в праздничные дни проходили народные гулянья, именуемые «полями».
Что собой олицетворял ЯРИЛО
Ярило – бог животворящей весны и юного солнца. Бог сладострастия и любви, попечитель животных, создатель растений, даритель жизни и всяческих благ, то есть благодатный бог. Распространитель вешнего солнечного света, бог воин-защитник. В христианской традиции Ярило был заменён на Егория Храброго.
Ярь – это и солнечная энергия. Поэтому на солнце и во время активного солнца у всего живого на земле ярь только усиливается и приумножается. Вот почему южане более воинственные, нежели северяне. Живущие в южных широтах люди знают, что солнце может не только согревать, но и способно выжечь землю, всё зависит от его интенсивности. Поэтому Бог-солнца, как воин наиболее был известен южным славянам. Поэтому ярь проявлялась, как ярость, направленная на уничтожение врага или завоевание новых территорий. Северные же народы и племена солнце считали ласковым божеством.
Без природной мужской силы, заложенной в каждом мужчине, полноценной новой жизни не будет!
Предание о ЯРИЛЕ
Замечательное предание о Яриле записал, будучи специалистом по расколу и инспектором МВД (Министерство Внутренних Дел) П.И. Мельников-Печёрский. А затем разметил его в своей староверческой эпопее «В лесах». Стоит заметить, что романом зачитывался Александр III, ещё будучи цесаревичем. Будущий император лично встречался с автором, который в свою очередь поведал наследнику много интересных сведений о расколе.
Символы Бога Ярилы
Его копьё – солнечный луч;
Его птица – соловей, оттого и ночи слывут «соловьиными»;
Его животное – белый конь;
Его венок на голове из алых маков (у малороссов) или из букета полевых цветов (у великоруссов) – символ любви и верности;
Его растение – хмель;
Спелые колосья всякой яри – это символ жита, то есть богатства и сытости;
Его металл – золото, солнечные лучи нашим предкам виделись золотой нитью или пряжей;
Буква, символизирующая силу яри в древне – русской Буквице «Apь», в настоящее время заменена на букву Я (Й+А).
Семья Ярилы
Многих интересует семейно-родственные связи Ярилы. Осколки древне – славянской культуры, зафиксированные в народных обрядовых песнях, сказках, пословицах, заговорах, поговорках и загадках, сохранили до наших дней имена древних богов и их родственные связи.
Так древние предания и заговоры восточных славян и белорусов сохранили сведения о сестре Ярилы: «Заря-Заряница, солнцева сестрица, красная девица!» – так её величают в русских заговорах, наделяя её чудодейственной силою разгонять тьму, уничтожать нечисть и оплодотворять семена злаков, созданных Ярилой на потребу человеческую. Вечно – юная красавица, как и её брат Ярила.
Во многих славянских сказках встречается персонаж – Солнцева мать. О ней даже встречается информация в трудах А.Н. Афанасьева («Поэтические воззрения славян на природу»), где он пишет:
В некоторых преданиях есть упоминание о Золотой/Златой Бабе. Напомню, что золото является символом солнца и эпитет «золотой/ая» приравнивается к «солненый/солнечная».
В одной из весенних обрядовых песен белорусов поётся о Юрии – начальнике весны и его матери, которая просит его дать ключи – росу Петру, чтобы тот отомкнул землю:
«А Юрьева мати. Божа милы, по небу ходила, С Юрьям говорила: “А Юрью мой, Юрью, Подай Петру ключи, Землю отомкнути, траву выпустити. Статок (скот) накормити, Людям на здоровья, Лиху безголовья (лиху на беду)…».
(Белорусские песни с подробными объяснениями их творчества и языка, с очерками народного обряда, обычая и всего быта Бессонов П.А. 1871:110, No32).
Стоит обратить внимание, что у восточных славян ключи – роса находятся у Зари-Заряницы. Итак терем, в котором живут мать и сестра Ярилы находится «на небе» – в Верхнем царстве, то есть в «Золотом».
Обратимся к мифологии балтийских славян, которые тесно взаимодействовали с великорусами и белорусами. По этой причине у нас, у славян, очень много общего. Много заимствованных слов, обычаев и даже божества одни и те же, только под разными именами. Так у литовцев есть богиня Лада. Она мать близнецов Леля и Лели. Вот какую о них информацию приводит Н.И. Костомаров:
«…в мифологии Литовцев есть упоминание о детях Лады – это Лель и Леля… … …Эти два близнеца служили особенным предметом поклонения народов в Лигии, где по сказанию Тоцита, жрец приносил им жертву, одеваясь в мужское и женское платье разом…».
Есть упоминание о Леле и в трудах Даля:
«Лель – названье старинного русского божка, сравниваемого с купидоном, амуром».
Кто же они такие Лель и Леля? И самое главное, какое они отношения имеют к Яриле.
Леля – дословно с древнеславянского – нежность, с литовского – светлый. Примечательно то, что литовцы новорождённых детей называли Lelite.
Леля, лёля/лёленька – крёстная мать для ребёнка; лелеять кого-нибудь – нежить, ласкать, холить.
/Даль/
Из выше приведённых слов видно, что Лель и Леля связаны с младенческим периодом.
Есть общеизвестный древний миф о том, нарождаясь ежедневно и ежегодно солнышко, по утру восходит младенцем прелестным весной, в полдень летом мужает, а к вечеру и к зиме превращается в дряхлого старика. Этот миф послужил причиною того, что солнце в одно и тоже время олицетворялось в различных образах – младенца, юноши и старика. Нарождающееся солнце изображалось младенцем, сидящим на руках своей матери.
Данный миф имеет отражение даже в христианской культуре, – в иконах “Благодатное небо” и “Облачённая в солнце”
Имя солнца – младенца – Лель. А момент зарождения Зари на небе – это Леля. В этом образе она – богиня любого начального пути.
Есть мнение, что мать Ярилы и Зари – это славянская богиня Мокошь. Но это ошибочное мнение, т.к. эта богиня была связана с водой. У Дм. Шеппинга в труде «Мифы славянскаго язычества» (стр. 109) находим следующую информацию о Мокоше:
Из выше приведённого, становится очевидным, что Мокошь – как богиня водной стихии, никак не могла быть Солнцевой матерью.
Опираясь, на вышеприведённую информацию Н.И. Костомаровым, имя Солнцевой матери, дошедшее до наших дней – Лада. С таким именем она более известна балтийским славянам, некоторым великорусам, белорусам. Ближе к Малороссии и в самой Малороссии она известна под именем Жива/Сива. Сохранилось её описание, указывающее на то, что она изображалась с младенцем на голове. Жива – это живоносная Сила, текущая в каждой живой клетке во всей Вселенной. Это то, что поддерживает Жизнь во Вселенной. А Лада – это мировой Лад, то есть Гармония. И опять же, то, что поддерживает Жизнь во Вселенной, т.к. жизни не может быть без Гармонии. Это взаимосвязанные вещи. Это частичка Великой Матери Мира.
Ну и последнее, кто же возлюбленная Ярилы и была ли она у него?
Была. Это Мать-Сыра Земля. Их любовь воспета в предании о любови Ярилы и Матери Сырой Земли.
Одно предание удалось записать опять же П. И. Мельникову – Печёрскому в отдалённых уголках Руси среди старообрядцев, которое он поместил в своей книге «В лесах». Вот оно:
Второе предание записал и разместил в своём труде «Народная Русь» Коринфский Аполлон Аполлонович, вот оно:
